◆日時　2012年5月27日（日）15:00～16:30

◆会場　紀伊國屋書店札幌本店1階インナーガーデン
札幌市中央区北5条西5-7

◆講演　越田賢一郎　札幌国際大学教授
立教大学大学院文学研究科修士課程史学専攻修了、北海道教育委員会、財団法人北海道埋蔵文化財センターを経て現職。アイヌ考古学、東北アジア史が専門。
主な著書、論文に「北海道の鉄鍋について」「北海道における陶磁器の受容形態」「ガラス玉の道」「流鬼」「北方社会の物質文化‐鉄から見た北海道島の歴史‐」がある。

越田賢一郎教授

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大島博士のおもしろ土偶論2『土偶のカラダは何故カラだ？』

日本国内ほぼすべての都道府県から出土している土偶はまさに縄文文化を代表する存在。でもどうしてこんな奇妙な形なの？どうして口が円く開いているの？どうしておヘソが大きいの？大島直行博士のお話とともに、土偶の謎に迫ります。

●日時：2012年3月4日（日）開講15：00〜
●入場無料
●場所：紀伊國屋書店札幌本店1階インナーガーデン　札幌市中央区北5条西5丁目7 sapporo 55 ビル1階
●主催：北の縄文文化を発信する会
●問い合わせ：北の縄文文化を発信する会事務局011-221-1122（株式会社シィービーツアーズ内）

【講師プロフィール】

大島　直行（おおしまなおゆき）さん
伊達市噴火湾文化研究所 所長
釧路管内標茶町出身。札幌医科大学客員教授。長年、縄文人の精神文化について研究し、人類学や宗教学、心理学など、従来の考古学とは異なった視点から縄文人の「心」に迫る。また、「遺跡は住民のものである」という考えのもと、道内各地に縄文の勉強会を立ち上げ、文化財の活用に取り組んでいる。「世界文化遺産100人委員会」に参加するなど、縄文文化を世界遺産にするための活動にも力を入れる。近著に『対論：文明の原理を問う』（安田喜憲編、麗澤大学出版会、2011年6月）

北の土偶チラシイメージ

国宝土偶3点が一堂に会する「北の土偶展」がいよいよ北海道開拓記念館で開催されます。この展示は、昨年開催を予定していましたが、3.11の影響で延期されていました。私たちにとって待ちに待った念願の開催です。展示を予定している土偶は、国宝の著保内野遺跡「中空土偶」、風張１遺跡「合掌土偶」、棚畑遺跡「縄文のビーナス」を始め、約100点。国宝３点のそろい踏みは、大英博物館、東京国立博物館に続くもので、見ごたえ十分です。ぜひ前売り券をお買い求めください。

北海道開拓記念館40周年事業『北の土偶－縄文の祈りと心』
●とき　　　2012年3月6日～5月13日
●ところ　　北海道開拓記念館　
●主催＝「北の土偶」展 実行委員会（北海道開拓記念館、一般財団法人北海道開拓の村、北海道新聞社）
●共催＝函館市教育委員会、NHK札幌放送局
●後援＝文化庁、北海道、北海道教育委員会、北海道文化放送、北海道放送、札幌テレビ放送、北海道テレビ放送、テレビ北海道、日本考古学協会、北海道考古学会、北方島文化研究会、北の縄文文化を発信する会

◎公式ホームページ
http://event.hokkaido-np.co.jp/dogu/index.html
◎北海道開拓記念館のお知らせ
http://www.hmh.pref.hokkaido.jp/Tokuten/doguu-2/index.html
◎北の土偶のチラシはこちらです（PDF）
http://www.hmh.pref.hokkaido.jp/Tokuten/doguu-2/chirashi.pdf

北の縄文文化の謎に迫る！
「縄文人はどこからきたか？ 」北の縄文連続講座・記録集

編・刊：北の縄文文化を発信する会

• 定価：本体1,000円（税込）
• B6判／160ページ
• ISBN978-4-902806-03-8

本書の発行は非営利事業として行われ、売り上げは「北海道・北東北を中心とした縄文遺跡群」の世界文化遺産登録に向けた活動に使われます。

内容紹介

１万年もの間、自然と共生し、戦争や収奪のない、狩猟採集の文化を維持してきた世界でも希有な縄文文化。 「その縄文人は、どこからきたのだろう？」 縄文文化を知ると、こんな疑問がわいてきます。本書は、そのような疑問に、国立科学博物館・篠田謙一氏をはじめ、ＤＮＡ、骨、人類学、考古学、等々の研究者が迫った、「北の縄文講座－縄文人はどこから来たか」の内容を一冊にまとめた報告集です。 現在、世界遺産登録が進められる縄文遺跡ですが、世界的に注目される「縄文のこころ」にぜひ本書でふれてください。

目次

• 縄文人はどこからきたか―DNA研究で見えてきた日本人の成り立ち
  …………………国立科学博物館人類研究部　篠田謙一
• ヒトの骨からわかること
  …………………日本大学松戸歯学部専任講師　五十嵐由里子
• 東南アジア人類史からみえてくる「縄文人の起源」
  …………………札幌医科大学医学部解剖学第二講座准教授　松村博文
• 縄文時代のはじまりと北東アジア
  …………………北海道大学埋蔵文化財調査室助教　高倉 純
• 白滝遺跡群からみた北海道の縄文時代前夜
  …………………北海道埋蔵文化財センター　坂本尚史
• 土偶のワキはなぜ甘い―土偶に知る縄文の精神性
  …………………伊達市噴火湾文化研究所所長　大島直行

注文方法

本書は、発売元である(株)インテリジェント・リンクのフリーダイヤル・FAX・webサイトの申込用フォームからお申し込みできます。送料・振り込み手数料は無料です。

• フリーダイヤルからのお申し込み：0120-892-046
• FAXからのお申し込み: 011-271-2055
• ホームページからのお申し込み http://ilk.co.jp/

このほか、Amazonからもお申し込みできます。

詳しくはインテリジェント・リンクのサイトへ

１ヶ月前になりますが、今年の連続講座は９月11日の松村博文先生（札幌医科大学）のお話で無事に３回の予定を終了しました。春の大震災の影響もあり、今年の開催の行方はまったく予断を許さない状況でしたが、さまざまな困難を乗り越えて無事に終えることができました。まずはこのことを、講座にお出ましいただいた方々や事務局の皆さんとともに喜びたいと思います。
今回の松村先生の講演は、昨年につづき東南アジアを舞台とする壮大なスケールのお話でした。それは副題に「アジアにおける農耕民の大移動」とあるように、「大移動」がテーマです。いつもながら松村先生のお話には、ワクワクさせられました。
結論を先にいうと、新石器時代後半～初期金属器時代すなわち3,800～2,000年前に中国南部から農耕のセットを携えて大移動した人びとがオーストロアジア語族やオーストロネシア語族になったのではないかというものです。３０００年前の日本列島への稲作や弥生人の渡来もこれと関連しそうであるが、日本列島へは北方アジア人的特徴をもつ集団の移動を伴ったとのことである。

スライド（図１）によれば、中国南部から南方へはスムーズに移動したようです。しかし、日本列島への移動には北方アジア人が介在するからくりがあったようですが、その実体はまだよくわからないそうです。そして、南方への移住と深く関係する遺物として突起を持つ耳飾りの存在についてちらりと言及されました。その時私は、もしかしたらこのことと関係するかもしれない不思議な資料を思い出しました。それは１５年前に千歳市のキウス７遺跡で出土した「異形石器」（図２）です。
この石器は、高速道路の建設に伴う発掘調査で出土しました。赤色のスジ模様のある黒曜石製で、おそらく白滝産の石だろうと思われます。丁寧な押圧剥離によりＣ字形に仕上げられており、外側に３か所の突起があります。そのうちの１か所は壊れずに原形を保っていますが、先端が尖る２段つくりになっています。反対側の突起は壊れていますが、多分同じような形をしていたと思われます。そして中央の１か所は腕時計の竜頭が伸びたような形をしています。もしかしたら、同じような形を作ろうとしたが、上手くいかなかったのかもしれません。この石器の周辺からは縄文時代後期の土器が出土しているので、石器は3,500年くらい前の縄文時代後期中葉のものとみられ、同時代に特有の三日月形石器が特殊化したようなものと考えられています。
ここに（図３）、フィリピンとヴェトナムの突起のある耳飾りを示しました。これらは2,500～2,000年くらい前の石器時代の終末期から鉄器時代の初期にかけてのもので、主に台湾製のネフライト（碧玉）で作られているそうです。これらは、現地でLingling-Oタイプの耳飾りと呼ばれており、動物の頭を象ったペンダント状の耳飾りとともに発見されるそうです。
これらの耳飾りとキウス７遺跡の出土品は、材質や製作技法はまるで違いますが、誰の目にも形はよく似ていると思われるはずです。時代も、キウス７の方が少し古いようですが、東南アジアのものもその伝統は古くさかのぼる可能性がありそうですから、両者の関係について少しは注意を払っても良さそうに思います。有珠10遺跡で出土したイモガイやオオツタノハなどの南海産の貝製装身具の例もあるので、将来両者の関係が議論されることもあるかもしれません。しかし、今のところ東南アジアと北海道の間には類例はまったくと言ってよいほど見られず、他人のそら似か親類関係にあるのか、資料の欠落は如何ともしがたいのが現実です。

図１ 東南アジアにおける台湾産ネフライト製工芸品の分布（黄緑色のエリア） 　　　Hsiao-Chun Hung et al. “Ancient jade map 3,000 years of prehistoric exchange in Southeast Asia”　PNAS Vol.104　no.50　2007.12.11

図２　キウス７遺跡の異形石器（縦3.3cm, 横4.5cm, 厚3.5mm）
「千歳市キウス７遺跡(4)」　北埋調報117　（財）北海道埋蔵文化財センター編

文化財を守り、伝える喜びとむずかしさ　ポスター

−平城宮第一次大極殿の復原や高松塚・キトラ古墳の保存などを中心に−
日時：2011年10月22日（土）13：30〜15：30
講師：田辺征夫氏（奈良文化財研究所　所長）
会場：北海道立埋蔵文化財センター2階研修室
入場料：無料
お問い合わせ：北海道立埋蔵文化財センター　
【TEL】011-386-3231　
【メール】mail@domaibun.or.jp
【URL】http://www.domaibun.or.jp

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第3回公開講座

●とき：2011年9月11日（日）15：00〜（16：30終了予定）
●ゲスト：松村博文さん（札幌医科大学医学部解剖学第二講座 准教授)
●テーマ：「縄文以降の人類—歯から読み解くアジアにおける稲作農耕民の大移動」

●場所：紀伊國屋書店札幌本店１階 インナーガーデン
●連絡先：011-221-1122　シィービーツアーズ内
●主催：北の縄文文化を発信する会
●後援：北海道、北海道教育委員会、北海道縄文のまち連絡会
●入場無料

【講師紹介】

第3回公開講座 講師

松村博文(まつむらひろふみ）さん

【略歴】
兵庫県出身。専門は、生物人類学の一分野である形態人類学。ヒトの骨や歯の構造などから、人類の進化、現生人類集団の拡散や環境対応のプロセスなどを明らかにしようとしている。東アジア各地の先史時代遺跡の発掘調査を実施し、アジア全体の視野の中で縄文人や日本人の起源についても探求している。
主な近著に「歯の形態から見た渡来系弥生人の江南起源の可能性 中国江南・江淮の古代人ー渡来系弥生人の原郷をたずねるー」(山口敏・中橋孝博 編／てらぺいあ／2007年)「縄文人骨の情報 縄文時代の考古学10.人と社会」（小杉康他編／同成社／2008年）など。

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第2回公開講座

●とき：2011年7月10日（日）15：00〜（16：30終了予定）
●ゲスト：大島直行さん（伊達市噴火湾文化研究所長)
●テーマ：「縄文の心の行方（ゆくえ）を追いかける」

第3回公開講座

●とき：2011年9月11日（日）15：00〜（16：30終了予定）
●ゲスト：松村博文さん（札幌医科大学医学部解剖学第二講座 准教授)
●テーマ：「縄文以降の人類—歯から読み解くアジアにおける稲作農耕民の大移動」

●場所：紀伊國屋書店札幌本店１階 インナーガーデン
●連絡先：011-221-1122　シィービーツアーズ内
●主催：北の縄文文化を発信する会
●後援：北海道、北海道教育委員会、北海道縄文のまち連絡会
●入場無料

【講師紹介】

第2回公開講座 講師

大島直行(おおしまなおゆき）さん

【略歴】
釧路管内標茶町出身。札幌医科大学客員教授。長年、縄文人の精神文化について研究し、人類学や宗教学、心理学など従来の考古学とは異なった視点から縄文人の「心」に迫りつつある。また、「遺跡は住民のものである」という考えのもと、道内各地に縄文の勉強会を立ち上げ、文化財の活用に取り組んでいる。「世界文化遺産１００人委員会」に参加するなど、縄文文化を世界遺産にするための活動にも力を入れる。
近著に、『対論：文明の原理を問う』（安田喜憲編、麗澤大学出版会、２０１１年６月刊）。

第3回公開講座 講師

松村博文(まつむらひろふみ）さん

【略歴】
兵庫県出身。専門は、生物人類学の一分野である形態人類学。ヒトの骨や歯の構造などから、人類の進化、現生人類集団の拡散や環境対応のプロセスなどを明らかにしようとしている。東アジア各地の先史時代遺跡の発掘調査を実施し、アジア全体の視野の中で縄文人や日本人の起源についても探求している。
主な近著に「歯の形態から見た渡来系弥生人の江南起源の可能性 中国江南・江淮の古代人ー渡来系弥生人の原郷をたずねるー」(山口敏・中橋孝博 編／てらぺいあ／2007年)「縄文人骨の情報 縄文時代の考古学10.人と社会」（小杉康他編／同成社／2008年）など。

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北海道考古学会　月例研究会　2011年度　第１回

●日時：2011年6月26日（日）15:00~16:20頃
●会場：北海道大学人文・社会科学総合教育研究棟W104
（札幌市北区北10条西7丁目）

【発表】

●渡辺陽子氏 （北海道大学北方生物圏フィールド科学センター）
「樹種同定から明らかにされる竪穴住居建築材の変遷」

●岡村聡氏 （北海道教育大学札幌校 ）
「北海道の縄文〜続縄文遺跡から出土する緑色玉類の多様性」

各発表役30分＋質疑応答約10分

●事前申し込み・参加費不要
多くの方々のご参加をお待ちしております。
会員以外の方や学生もご参加いただけます。